المستوى المناسب لتلك المرحلة ، ومن الشواهد التاريخية على ذلك ما ترويه كتب الحديث « 1 » من أسئلة ترتبط بجملة من العناصر المشتركة في عملية الاستنباط ، وجّهها عدد الرواة إلى الإمام الصادق عليه السّلام وغيره من الأئمة عليهم السّلام وتلقّوا جوابا منهم ، « 2 » فإنّ تلك الأسئلة تكشف عن وجود بذرة التفكير الأصولي عندهم . ويعزّز ذلك أنّ بعض أصحاب الأئمّة ألّفوا رسائل في بعض المسائل الأصولية ، كهشام بن الحكم « 3 » من أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام ، الّذي روى ألف رسالة في الألفاظ . « 4 » *

--> ( 1 ) . راجع : وسائل الشيعة : 18 ، وكذلك أصول الكافي : 1 . ( 2 ) . هناك عدة أسئلة تبين لنا من خلال أجوبة الأئمة عليهم السّلام عليها كثير من القواعد الأصولية أو العناصر المشتركة ، كالدليل على الاستصحاب ، والّذي هو من أهم مسائل الأصول ، حيث سأل زرارة بن أعين الإمام الباقر عليه السّلام « قلت : فإن ظننت أنّه أصابه ولم أتيقن ذلك ، فنظرت فلم أر شيئا ، ثم صليت فرأيت فيه . قال : تغسله ، ولا تعيد الصلاة ، قلت : لم ذاك ؟ قال عليه السّلام : لأنك كنت على يقين من طهارتك ثم شككت ، فليس ينبغي لك أن تنقض اليقين بالشك ابدا » الوسائل : 3 / 466 . ( 3 ) . انظر رجال النجاشي : 338 . ( 4 ) . كذلك منصور بن حازم من أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام الف كتابا في أصول الشرائع ، وكذلك ليونس بن عبد الرحمن كتاب مختص بعلاج الأخبار المتعارضة .